Перейдем к вопросам - Лекция 1

Перейдем к вопросам - Лекция 1

Перейдем к вопросам.

— Вот вы гласили о 15 возможностях, гласили, что учителя почему-либо подразумевают только умственные, что вся учеба ориентирована на тренировку этих возможностей. Назовите еще 14.

— 1-ая, царственная способность — это умственная, либо мозг. Потом Перейдем к вопросам - Лекция 1 четыре, которые сродни чувственному в человеке: музыкальная, изобразительная, зодческая и лингвистическая. О 2-ух последних мы совершенно запамятовали. А, все же, зодческая способность вначале существует, и многие детки ее в каком-то элементе знают Перейдем к вопросам - Лекция 1. Во всяком случае, если глядеть по тому, как они строят в возрасте 3-5 лет песочные домики, то ясно видно, что это даровано многим. А лингвистическая — это слышание внутренней красы слова, внутренней Перейдем к вопросам - Лекция 1 жизни слова. Она совершенно потеряна, мы сейчас фактически не ощущаем ни в детях, ни внутри себя ту красоту отдельных слов, тем более красоту поговорок, загадок, приговорок — это все из лексикона как-то выпало Перейдем к вопросам - Лекция 1, ушло. Если б ощущали, не ушло бы.

Две возможности, обращенные к вещественному миру, наружному миру: ремесленная и техно. Ремесленная слышит предметы природы, внутренне их ощущает. По этой возможности человек может вести взаимодействие Перейдем к вопросам - Лекция 1 с камнем, металлом, деревом, глиной и т.д. Со всем тем, что в природе существует. А техно же способность слышит и ощущает предметы, которые сделаны самим же человеком — это все рычажное, все Перейдем к вопросам - Лекция 1 электронное, электрическое и прочее. Кстати, умопомрачительно, что в школьной системе обучения ни та, ни другая возможности в полноте не находятся. Технической вообщем нет. Ремесленная есть частично на уроках труда, и Перейдем к вопросам - Лекция 1 то фактически по репродуктивному методу деяния, другими словами предлагается скопировать какое-то изделие, и больше ничего. И чем поточнее скопируешь, тем выше оценка. В то же время способность — это слышание внутреннего мира предмета Перейдем к вопросам - Лекция 1. И поэтому способность всегда создаст нечто уникальное, и никогда не создаст копии.

Другие две возможности обращены к миру природы — это растениеводческая, благодаря которой человек слышит внутреннюю жизнь растения, и животноводческая — слышание внутреннего мира Перейдем к вопросам - Лекция 1 либо жизни животных. Кстати, малыши, которые имеют растениеводческую, но не имеют животноводческой возможности, быть зоотехниками уже не в состоянии. И быть чабанами тоже не могут, они не знают, что делать с животными, но Перейдем к вопросам - Лекция 1 зато будучи агрономами они вырастят красивый сбор на полях. И напротив, тот, кто имеет животноводческую способность, отлично разговаривает с животными, ощущает животных, а вот с растениями ничего не в Перейдем к вопросам - Лекция 1 состоянии сделать. К огорчению, ни та, ни другая возможности в городской школе совсем не находятся. Даже в сельской школе это находится как нечто, частично, как незначимое, на время практики. Главное-то — учебный процесс! Но даже Перейдем к вопросам - Лекция 1 там это не развитие возможностей, а все равно репродуктивное выполнение каких-либо обязательств.

Время от времени предки считают, что если деток воспитывать в любви к животным, то глядишь — будут и людей обожать Перейдем к вопросам - Лекция 1 тоже, хорошими будут и к людям. Но здесь необходимо подразумевать, что возможности в человеке — это тот слой, через который человек разговаривает с миром вокруг нас, а духовные характеристики — более глубочайшее состояние Перейдем к вопросам - Лекция 1, через которое он слышит людей. И вот, если ребенок любит животных, то совсем не непременно, что у него развиты духовные характеристики, и он отзовется на человека, на нужду человека, на его Перейдем к вопросам - Лекция 1 неудачу. Бывает, ребенок готов всего себя дать кошке, а бабушку здесь же обругает.

Еще одна способность — организаторская. Ее нельзя путать, с диктаторскими качествами, Эго-влеченческим состоянием. Диктаторство организует людей относительно самого себя, а Перейдем к вопросам - Лекция 1 это властолюбие. Организаторская, как неважно какая другая способность, не может быть ни нравственной, ни аморальной — она просто способность.

Потом возможности квалификационные, к примеру, способность слышать в мире разные типы явлений, предметов и Перейдем к вопросам - Лекция 1 т.д.

Потом возможности, обращенные к человеку: ораторская, врачевательная.

Есть способность пластическая — чувствование пластики собственного тела. Если это погружено в ситуацию самоутверждения, то тогда это спорт, а если в состояние развития Перейдем к вопросам - Лекция 1 себя для других, тогда это физкультура. Спорт — это мотив совершенства, самоутверждения, власти над другими. А физическая культура — развитие пластической возможности для выполнения нужд других людей.

Нередко спрашивают, что такое актерская способность, что такое педагогическая Перейдем к вопросам - Лекция 1? Актерской возможности не существует и вообщем возможности актерства, с позиции нравственной психологии, нет. Равно как нет и педагогической возможности. Это дар. Итак вот, что такое дар? Дар — это когда соединяются Перейдем к вопросам - Лекция 1 возможности и духовные характеристики. Это нечто, обращенное в мир вокруг нас и через духовные характеристики — к людям.

Педагогический дар может быть неверный и может быть настоящий. Если в педагогическом даре соединяются Перейдем к вопросам - Лекция 1 возможности и духовные характеристики, то это дар настоящий. А если соединяются возможности и чувственность, это дар неверный.

Актерский дар с позиции нравственной психологии — это всегда неверный дар, так как актерский дар — это Перейдем к вопросам - Лекция 1 всегда соединение возможностей со страстной чувственностью. Но здесь необходимо направить внимание на такую деталь. Там, где люд испытывал нравственное здоровье, другими словами был в нравственно здоровом периоде развития, становления, там актеры числились Перейдем к вопросам - Лекция 1 людьми падшими. Так как тогда по нравственному здоровью люди просто ощущали, что актерство либо страстная чувственность — это уподобление ненастоящему. Это, естественно, не принималось. А по мере того как ненастоящее, уподобленное, неистинное равномерно стало брать Перейдем к вопросам - Лекция 1 верх, люди, которые более выражают эту неправду, эту уподобленность, равномерно стали занимать ведущее положение в мире. И на сегодня те, которые три столетия вспять числились падшей прослойкой мира — сейчас самые известные Перейдем к вопросам - Лекция 1 и почетаемые. Это — в итоге конструктивного конфигурации нравственного климата.

[Оглавление]



Библиотека форума "Правоверная беседа": http://beseda.mscom.ru/library



Свящ. Анатолий Гармаев. Этапы нравственного развития малыша.   [Содержание]



Лекция 5

Тщательно о возрасте от 14 до Перейдем к вопросам - Лекция 1 19 лет

Видимо, это тот период, когда детки приходят к преподавателю, обучаются и улетают в жизнь, завершив свою учебную программку. С момента внутриутробного развития до 24-летнего возраста человек по сути готовится к вступлению во Перейдем к вопросам - Лекция 1 взрослую жизнь. Все, что с ним должно происходить во, взрослой жизни, должно быть проработано за 24 года. И уже имея этот внутренний запасный материал, он сумеет просто войти в общение со взрослыми на равных Перейдем к вопросам - Лекция 1. Взаимодействие с инструментальным материалом, т.е. способности, умения, познания — это все наружняя сторона деятельности человека, являющаяся средством общения. В человеке повсевременно происходят отношения с другим человеком, и, можно сказать, что взрослые Перейдем к вопросам - Лекция 1 люди — это люди, которые имеют два плана деяния: наружный и внутренний. На наружном плане они что-то делают, и это каким-то образом опи-суемо, а по сути они творят внутренний план Перейдем к вопросам - Лекция 1. Снаружи каждый человек может просто говорить, разговаривать словесно, делиться впечатлениями о том, что вышло, а по сути он в это время делает совсем другое. К примеру, на наружном плане ведает, а по Перейдем к вопросам - Лекция 1 сути зарабатывает внимание другого человека, по сути утверждает себя самого перед другими, ловит момент, где подставить подножку другому человеку и т.д. Т.е. действие внутреннее, это и есть та действительность, которая Перейдем к вопросам - Лекция 1 происходит в жизни взрослых людей. На наружном плане человек делает работу по совершенствованию технического агрегата, а по сути он это делает для того, чтоб получить звание лауреата и т.д.

Итак, есть Перейдем к вопросам - Лекция 1 смыслы, которые определяют поведение человека, и вот эти смыслы как раз и формируются как базовая база людского “Я” от внутриутробного развития до 24 лет.

В периоде от 14 до 19 лет происходит проявление в Перейдем к вопросам - Лекция 1 самостоятельном поступке 2-ух запечатлеваемых периодов. От 14 до 17 лет идет проявление периода от 7 до 10 лет, т.е. то, что от 7 до 10 отпечатлелось, то в период от 14 до 17 лет интенсивно проявляется. Потом, с 17 до 19 проявляется Перейдем к вопросам - Лекция 1 то, что отпечатлелось от 5 до 7 лет.

Практически два слова о том, что все-таки запечатлевалось в возрасте 5-7 лет. Фундаментально идет усвоение труда вообщем, возможности к труду вообщем, хотя, зависимо от критерий Перейдем к вопросам - Лекция 1, в каких ребенок воспитывается, он мог запечатлеть не труд вообщем, а праздное проведение времени. И сейчас, к огорчению, ситуация конкретно так и обстоит. Когда ребенок находится от 5 до 7 две третьих свободного времени в труде Перейдем к вопросам - Лекция 1, в заботе, в выполнении нужд окружающих людей, тогда он запечатлевает труд вообщем, и его духовные силы, которые есть в нем, обращены в выполнение нужд других людей.

Если же в Перейдем к вопросам - Лекция 1 возрасте от 5 до 7 лет ребенок был в состоянии счастливого юношества — телек, веселые игры, спектакли, радостное общение с родителями, с детками, — тогда его духовные силы просто идут в канал праздного проведения времени тогда и запечатлевается Перейдем к вопросам - Лекция 1 праздный стиль поведения.

Другой вариант. Ребенок интенсивно занимался в кружках, в упражнениях. Сейчас очень стильно отправлять малышей в студии, где ребенок занимается 4-мя видами деятельности: музыкой, изобразительным искусством, пластикой и зарубежным Перейдем к вопросам - Лекция 1 языком. Это традиционный вариант студии, где ребенок интенсивно развивается. Казалось бы, он трудится, означает, должно быть запечатление труда вообщем. Вправду происходит запечатление, но не труда вообщем, не труда по нуждам окружающих Перейдем к вопросам - Лекция 1, — идет запечатление труда по возможностям. Тогда и духовные силы уходят конкретно в этот вид труда, идет насыщенное формирование возможностей, обеспечение их энергетически, и оно, запечатленное, потом в возрасте от 17 до 19 лет начнет интенсивно в нем Перейдем к вопросам - Лекция 1 проявляться. Беря во внимание вот таковой нрав запечатления, давайте поглядим, что все-таки происходит в возрасте 17-19 лет.

Если ребенок запечатлевал труд вообщем, т.е. отклик на нужду окружающих людей и Перейдем к вопросам - Лекция 1 выполнение этой нужды в работе, то тогда с семнадцати до девятнадцати лет он слышит нужду других людей, просто на нее реагирует и просто врубается в труд по выполнению этой нужды. И у него хватает Перейдем к вопросам - Лекция 1 сил ради этого отрешиться от праздного утехи, отрешиться от каких-либо ребячьих сборов, даже от учебного процесса. Если же ребенок не запечатлел такового в возрасте 5-7 лет, а запечатлел праздное детство Перейдем к вопросам - Лекция 1, забавно провел время, тогда от 17 до 19 он и будет конкретно к этому стремиться, внутреннее духовное движение у него будет идти конкретно в такие деяния: дискотека, разные гитарные, музыкальные, песенные занятия, свободные, свободные Перейдем к вопросам - Лекция 1 общения, в каких он совсем свободен, где он действует, как ему охото. Это будет его естественной склонностью, естественным желанием, при этом сил для этого будет сильно много.

Я вспоминаю ситуацию, в Перейдем к вопросам - Лекция 1 которую нередко приходилось попадать. Будучи заместителем директора школы по воспитательной работе, захожу в 9-й класс и говорю:

— Ребята, желаете дискотеку?

— Желаем!

— Но нужно сделать в три денька, и это, и это и это Перейдем к вопросам - Лекция 1, и зал приготовить, и музыку отыскать...

— Создадим! — откуда только силы взялись, а вот парты перекидать после уроков сил никаких нет. И это вправду так, у их на это нет никаких сил. Дискотеку Перейдем к вопросам - Лекция 1 же организовать сил — сколько угодно, так как отпечатлелось, так как духовные силы в праздном действии активны, и они вправду имеют там очень большой резерв.

Еще случай. Ребенок от 5 до 7 лет занимался в каких Перейдем к вопросам - Лекция 1-то кружках. В итоге у него отклика на труд нет вообщем, отклика на нужду у него не существует. Он не забавлялся, и потому праздное действие для него чуть-чуть скучно Перейдем к вопросам - Лекция 1, а вот деяния по возможностям — это его хлеб. И в данном случае он с наслаждением будет (если у него развиты музыкальные возможности) заниматься музыкой, при этом отдавать ей сильно много времени, в поте лица Перейдем к вопросам - Лекция 1 трудиться над этим. При всем этом бабушка будет дохнуть, будет очень плохо себя ощущать, либо если мать его попросит какие-то нужды ее исполнить, у него сил вдруг не будет Перейдем к вопросам - Лекция 1 хватать, он будет внутренне чувствовать упадок всех сил, как попросили, т.к. этот канал не обеспечен резервами, запечатления этого деяния не вышло.

Имея эти моменты в виду, разглядим подростковую среду 17-19-летних. В возрасте от 7 до Перейдем к вопросам - Лекция 1 10 лет запечатлевается учебная деятельность. При этом, если ребенок запечатлевает удовлетворенность от учебного труда, то происходит скопление резерва духовных сил на учебную деятельность в жизни вообщем, и этот резерв действует до Перейдем к вопросам - Лекция 1 погибели. Если удовлетворенность не запечатлена, а запечатлен упадок, то тогда во всей взрослой жизни человек будет себя ощущать очень тяжело всякий раз, как ему будет нужно парта. Нередко случается так: человеку уже Перейдем к вопросам - Лекция 1 40 лет, его отправляют на курсы усовершенствования по собственной квалификации, и он по приказом едет туда, да не знает, для чего едет. И посиживает, тянет время, так как тяжело и нереально, нет Перейдем к вопросам - Лекция 1 никаких сил заниматься. И он вспомнит, что младшая школа прошла для него очень тяжело и тяжело, происходили срывы в учебе. Не было радости учения, не вышло запечатления духовных сил. Сейчас это почти всегда Перейдем к вопросам - Лекция 1 так и остается на всю жизнь.

Для того, чтоб перейти порог запечатления, требуется большущая внутренняя перестройка, сознательно исполняемая самим человеком, познание методов и приемов, которые эту перестройку могут произвести. Это и есть работа над Перейдем к вопросам - Лекция 1 собой. Потребность самой этой работы может появиться у человека в итоге актуальных событий, когда жизнь начинает предъявлять такие требования, выполнить которые может быть только при внутренней перестройке. Человек начинает обдумывать Перейдем к вопросам - Лекция 1, что только внутренняя перестройка поможет ему разрешить какие-то трудности. Сознание этого начинает заставлять его работать над собой, он начинает находить особые курсы, особые познания, особые занятия, по которым такую перестройку внутри себя можно Перейдем к вопросам - Лекция 1 произвести. Без специального обучения либо научения этой перестройке сам человек сделать ее просто не может. Равно • как человек, который никогда не занимался механикой, но в 40 лет понявший, что механика ему вдруг Перейдем к вопросам - Лекция 1 пригодилась, не сможет сам, без педагогов, без учебников, без особых обучающих приемов научиться механике. Это нереально. Исключение составляет вариант, если вдруг в 40 лет просыпается техно способность, и при всем этом Перейдем к вопросам - Лекция 1 для технической возможности освобождается поле деятельности. Она по сути в нем была, но до 40 лет была заторможена и перекрыта другими уровнями людского “Я”. Когда же эти уровни проработались и отпали, тогда вдруг Перейдем к вопросам - Лекция 1 эта техно способность раскрывается, и человек начинает действовать. И в 40 лет он вдруг начинает сам ощущать предметы техники. Но это редчайшее явление. В большинстве же случаев человек бывает так перекрыт в собственной возможности Перейдем к вопросам - Лекция 1, что реализоваться в 40 лет без дополнительной помощи фактически не в состоянии. А уже если гласить о действиях внутренних, т.е. когда нужна работа над внутренними состояниями человека, да еще состояниями подсознательными, которые не осознаешь Перейдем к вопросам - Лекция 1, когда необходимо научиться обдумывать их, да позже, осознавая, вытаскивать, а, вытащив, работать с ними, — вот эту всю технологию мы не знаем совсем. Тут без помощи других отыскать какой-либо Перейдем к вопросам - Лекция 1 путь нереально, требуются сторонняя помощь.

Итак вот, если ребенок от 7 до 10 лет отрадно обучался, то с 14 до 17 лет он также будет с наслаждением обучаться.

Еще есть такая закономерность: если ребенок в первом классе получил Перейдем к вопросам - Лекция 1 сбой в учении, то в 8-ом он уже не будет обучаться, у него сил духовных на это не будет. Если сбой произошел во 2-м классе, то в 9-ом он вдруг закончит учебу Перейдем к вопросам - Лекция 1. Если сбой произошел в 3-ем классе, то в 10-ом он не станет обучаться. Это разъясняет такие феномены, которые кажутся поначалу непонятными. К примеру, пришел человек на 1-ый курс техникума, училища, занимается Перейдем к вопросам - Лекция 1, радуются преподаватели. На втором же курсе вроде бы подменили парня. Начинаем выяснять, — оказывается, во 2-м классе случилась очень суровая ситуация с учителем, после которой все разладилось, и он далее обучаться не Перейдем к вопросам - Лекция 1 сумел. Резерв духовных сил для учебного процесса отсутствует, и тяни — не тяни, делай — не делай, принуждай — не принуждай, ничего нереально сделать, так как этот резерв не обеспечить наружными тяни — толкай. Остается единственное Перейдем к вопросам - Лекция 1: сохранить каким-то образом его внутреннее самочувствие на том малом резерве, который у него остался. А самочувствие сохранить принципиально. Если же акцентировать все внимание на том, что у него плохо выходит с учебой, и Перейдем к вопросам - Лекция 1 через это, в итоге, соединить его личностное “Я” с учебным процессом, то он будет себя принимать только через учебу: “я становлюсь настоящей личностью только тогда, когда я положительно проявляю себя в учебе. Если Перейдем к вопросам - Лекция 1 этого проявления не происходит, означает, я не становлюсь личностью вообщем”. С момента, когда такое переживание началось в ребенке, начинается ликвидирование сущности его людского “Я”. Он, в общем-то, дотянет до конца учебного Перейдем к вопросам - Лекция 1 процесса, но с очень суровыми комплексами на последующую жизнь. Выйдя на создание, он не сумеет работать там в полную силу, так как комплекс, заработанный во время учебы, остается в Перейдем к вопросам - Лекция 1 нем как минимум до 45 лет. Только после 45 лет происходит вроде бы постепенное изживание этого комплекса обретением мемуаров, что когда-то у него все-же выходило, в 30 лет что-то вышло, в 35 он как Перейдем к вопросам - Лекция 1 бы за какое-то дело взялся, как бы тоже вышло. Эти мемуары поднимают в нем чувство собственного “Я”, тогда и он обретает некую уверенность. Если же этого не происходит, человек обреченно живет на производстве Перейдем к вопросам - Лекция 1 неким “в стороне идущим”, “рядом идущим”, никогда не выходящим в сам процесс производства, не занимающим активную позицию в нем. Вышло это поэтому, что весь процесс от 14 до 17 лет шел на Перейдем к вопросам - Лекция 1 переизбытке наружного деяния, при недочете внутренних сил.

Если же ребенок в 7-10 лет обучался с наслаждением и с радостью, то от 14 до 17 лет он с каким-то особенным упоением вдруг врубается в Перейдем к вопросам - Лекция 1 учебный процесс, хотя ранее, в самый ранешний подростковый период от 12 до 14 лет это был шалтай-болтай, и был кое-где вообщем вне школы. Более того, вы увидите, что возраст 12-14 лет — это вообщем Перейдем к вопросам - Лекция 1 неучебный возраст. В это время нельзя обучаться по сути, нужно просто работать, социализироваться, и работать так, как выходит, при этом работать многообразно, в самых различных производствах, при различных трудовых операциях, при нередкой Перейдем к вопросам - Лекция 1 и резвой смене этих операций. Вот если это обеспечить детям в возрасте от 12 до 14 лет, то они будут ощущать себя отлично, ради этого производства они готовы будут обучаться. Обучаться всего только одну пятую Перейдем к вопросам - Лекция 1 часть времени, но это учение будет идти очень интенсивно, так как оно все работает в пользу активной трудовой деятельности. Но зато с 14-ти лет с ними происходит какая-то умопомрачительная метаморфоза, конкретно с Перейдем к вопросам - Лекция 1 теми, у кого резервы для учебного процесса есть. Они начинают втягиваться в учение и больше заниматься учебной деятельностью, ежели производственно-практической. И только к концу этого периода, поближе к 17 годам, начинается постепенное включение Перейдем к вопросам - Лекция 1 больше в практическую деятельность.

И очередной очень весомый момент. Если от 7 до 10 лет ребенок запечатлевал учебную деятельность как таковую, то с 14 до 17 лет происходит еще больше глубочайший план осмысления умственного Перейдем к вопросам - Лекция 1 подхода в жизни вообщем, осмысления всех событий, которые в жизни вообщем есть. Оказывается, существует внутренняя, очень глубочайшая потребность у всякого ребенка во взрослом человеке. Без взрослого этот план осмысления исполнить нельзя Перейдем к вопросам - Лекция 1. И оттого, что внутренне очень тянет к взрослым, ребенок от 14 до 17 отыскивает таких взрослых. Лучший вариант, когда таким взрослым для мальчугана становится его отец, для девченки — ее собственная мама. При всем этом сразу, есть Перейдем к вопросам - Лекция 1 целый ряд таких вопросов, которые девченка должна решить не с мамой, а с папой, а мальчишка должен решить не с папой, а конкретно с мамой. Если в семье все складывается Перейдем к вопросам - Лекция 1 нормально, т.е. если закладывается вся полнота духовных сил до 12 лет довольно и отлично, то тогда мир меж родителями и детками дает ребенку возможность правильного осмысления жизни и всех событий, которые происходят вовне.

Но потому Перейдем к вопросам - Лекция 1 что сейчас ситуация прямо обратная, т.е. большая часть семей не дает способности такового общения, ребенок начинает находить взрослых за пределами собственной семьи. Как досадно бы это не звучало, за пределами семьи Перейдем к вопросам - Лекция 1 он сталкивается с такими же взрослыми, как и его предки. В итоге одна из трагедий нашего времени — недостаток взрослого общения у подростков, острейший недостаток. Некое время, поискав взрослых, таковой ребенок делает переворот Перейдем к вопросам - Лекция 1 в себе. Это подсознательное явление, при котором он разворачивается на среду подростковую, которая и без того является для него важной, т.к. в 1-ое время подросткового возраста для него Перейдем к вопросам - Лекция 1 авторитеты всех взрослых падают, а авторитет всех подростков, сверстников, резко растет. Это так на наружном плане. В то же время на внутреннем плане рождается очень глубочайшая потребность в узком, интимном общении со Перейдем к вопросам - Лекция 1 взрослыми. Конкретно один на один, не в массе, а персонально, так как им открываются такие потаенные препядствия, как, к примеру, задачи жизни и погибели, бесконечности и конечности, любви и ненависти. Эти пороговые трудности, которые ставят Перейдем к вопросам - Лекция 1 на грань разлома вообщем всю ситуацию, эти тончайшие вещи он должен проговорить наедине, эти внутренние трудности есть по сути.

На наружном плане авторитеты все свалились, а на внутреннем — тяга к человеку Перейдем к вопросам - Лекция 1, с которым можно побеседовать, И эта тяга, обычно, не удовлетворяется. Когда происходит такое неудовлетворение, то 1-ое время ребенок начинает прицениваться к одному, другому взрослому. В этом возрасте, кстати, они очень доверчивы Перейдем к вопросам - Лекция 1. Если показать некую расположенность, то они не различают, где неверная расположенность от взрослого (взрослый “зарабатывает для себя” ребенка), а где он поистине открылся на ребенка. Ребенок этого не различает, и отсюда он Перейдем к вопросам - Лекция 1 отвечает первому, кто открылся от него. Через это происходит сейчас еще одна катастрофа: надлом вот таких наивных подростков, большая часть из их это непременно проходит. Они открываются в большинстве случаев на учителя. Но сейчас Перейдем к вопросам - Лекция 1 учитель, педагог, преподаватель, будучи на предмете, делает многофункциональную задачку. Он предметно-функционален, и потому как человек он нередко даже и не знает себя самого. Для того, чтоб ему пробудиться и проснуться как Перейдем к вопросам - Лекция 1 человеку, нужно произвести внутренний переворот в самом для себя. Это труднейшая, очень болезненная и томная для самолюбия функционера задачка. Так как этого не происходит, ребенок, не различив, как на него открылся учитель Перейдем к вопросам - Лекция 1, либо преподаватель, раскрывается... и происходит сбой, понимание “ошибки”, в итоге которой происходит мощнейшее отторжение от всего учительства в целом, всех попорядку.

Глубочайшая, узкая структура людского “Я” в подростковом возрасте способна Перейдем к вопросам - Лекция 1 в особенности верно различать состояния людей. И вот, с одной стороны, он как бы доверчив, и просто откликается, но как он обжигается, то раскрывается тонкое чувство всякого человека, и он просто и стремительно Перейдем к вопросам - Лекция 1 различает, кто есть кто. Вот отныне все его общение со взрослыми, заместо углубляющейся открытости, заместо углубляющейся искренности перебегает в состояние очень узкого различения: кто есть кто. И заместо того, чтоб становиться человеком Перейдем к вопросам - Лекция 1, он начинает становиться психологом. В этом психическом знании людей дети имеют преимущество перед взрослыми. У взрослых острота чувства окружающих людей пригашена, а у подростков она очень обострена. И если так выходит Перейдем к вопросам - Лекция 1, то далее, после отторжения всех учителей, он начинает верно раскладывать: вот с этим учителем можно в этих обстоятельствах сотрудничать, вот с этим — в этих, а вот с этим — в этих. Но далее — ни-ни Перейдем к вопросам - Лекция 1, не пускай. И он знает, с какого момента не нужно себя к нему пускать и его к для себя пускать. Опытным преподавателям знаком таковой нрав поведения подростков. У одних он Перейдем к вопросам - Лекция 1 посильнее выражен, у других слабее. Там, где в особенности верно выражен, там чувство, что общаемся с таким циником, который точно знает, откуда докуда каким он должен быть. А по сути этот цинизм не Перейдем к вопросам - Лекция 1 его свой, он произошел из-за “ошибки”, с кем-то из преподавателей, либо, может быть, на стороне с кем-то из управляющих кружков, может быть, вообщем с каким-то человеком во дворе.

И Перейдем к вопросам - Лекция 1 еще одна вещь. Так как на наружном плане идет опора на авторитет сверстников, идет насыщенное формирование групп. Такое групповое поведение в особенности выражено конкретно в этом возрасте, от 14 до 19 лет. К 19 годам Перейдем к вопросам - Лекция 1 оно становится меньше, в возрасте 17-19 лет юношество уже начинает внутренне определяться, и уже выбирает строго референтную группу, т.е. свою группу. Время от времени вообщем парень может быть один Перейдем к вопросам - Лекция 1, может идти один не очень и переживая, что он один. На глубинном же плане по сути он все-же переживает. Но, во всяком случае, сил хватает, чтоб не быть в группе и не тянуться в Перейдем к вопросам - Лекция 1 группу. В возрасте 14-17 лет ребенок так еще не может, он тянется в группу, так как это единственное место, где он обретает внутреннюю опору, и потому идет насыщенное формирование группового общения как Перейдем к вопросам - Лекция 1 такого. В это время взрослый может быть фаворитом, которого воспринимает данная группа. Если взрослый начнет работать на ценностях данной группы, поддерживать и отталкиваться от их, то он становится фаворитом для этой Перейдем к вопросам - Лекция 1 группы.

Кто таковой фаворит? Фаворит не тот, кто административно захватил свою власть (это по сути админ), а тот, кого выбрали те, для кого он стал фаворитом. Итак вот, когда дети выбирают Перейдем к вопросам - Лекция 1 кого-либо из взрослых в качестве собственного фаворита, они выбирают его по принципу поддержки их собственных ценностей. Кто-то из взрослых поддержал их ценности, они ощущают, что он их осознает, тогда и начинается Перейдем к вопросам - Лекция 1 общение с этим взрослым на групповом уровне, — это то, что происходит на наружном плане. В итоге могут показаться изумительные подростковые клубы из ребят в возрасте 14-17 лет, потрясающие подростковые спортивные секции, когда Перейдем к вопросам - Лекция 1 один кто-то ведет их за собой. Это может быть и некий ансамбль, либо еще что-то такое, зависимо от ценностного набора подростков. Но при всем этом не нужно забывать, что существует к Перейдем к вопросам - Лекция 1 тому же внутренний поиск личного, близкого общения. Ребенок может пробовать завязать этот контакт с фаворитом. В данном случае, обычно, на уровне группы все идет отлично, а на уровне личного общения не выходит. Тогда опять Перейдем к вопросам - Лекция 1 внутренний сбой. В группе он будет, но, оставаться, он будет принимать этого фаворита. Нередко потрясающий управляющий оказывается таким вот фаворитом. Забавно и здорово заведет он собственный коллектив, и вырваться Перейдем к вопросам - Лекция 1 из него нереально, так как внутренние требования группы все равно ведут подростков в класс, все равно — в группу. Так либо по другому, он тут остается, но при всем этом на глубинном плане он делему Перейдем к вопросам - Лекция 1 свою не решает.

Еще одна особенность. Возраст самостоятельных действий от 12 до 24 лет является периодом насыщенной активизации Эго-ядра человека. Эгоистическое ядро человека находится в нас с самого рождения. Существует 6 уровней и в структуре Перейдем к вопросам - Лекция 1 людского “Я”. 1-ые два — чувственность и возможности. 3-ий уровень — это Эго-влечения человека, фундаментально их восемь. 4-ый уровень — духовные характеристики. Более глубочайший, загадочный уровень, кстати, изредка проявляемый, это уровень Совести Перейдем к вопросам - Лекция 1 — непонятный для нас, так как мы его внутри себя практически не знаем, практически не слышим, хотя эхо его в каждом из нас когда-то было. И 6-ой уровень — воля человека.

Каждый человек с рождения Перейдем к вопросам - Лекция 1 имеет все 6 уровней внутри себя и по мере того, как он движется к 12 годам, происходит последующее. Уровень Совестливости ужимается, уходит как более узкий, как наименее слышимый, как более духовный, а уровень Перейдем к вопросам - Лекция 1 Эго, как энергетически богатый, подымается, разрастается, и к 12 годам становится животрепещущим. И с 12 лет ребенок активно идет в утверждение собственной энергетики. Потому возраст 12-24 — это возраст активного проживания Эго-ядра людского Перейдем к вопросам - Лекция 1 “Я”. Правда, сразу это и возраст выбора, так как, оказывается, конкретно в этом возрасте ребенок более всего может перестроить ход событий внутри себя самом. Он может начать работу над укреплением Совести, над укреплением того загадочного Перейдем к вопросам - Лекция 1 и непонятного, чуть слышимого в нем, глубинного уровня собственного “Я”. Но для этого требуется большущая поддержка со стороны взрослых людей, поддержка конкретно таких людей, которые живут сами на этом Перейдем к вопросам - Лекция 1 уровне, так как существует закон резонанса: на каком уровне я предстаю перед ребенком, на таком он и отвечает мне. Допустим, я, находясь на уровне Эго, начал гласить с ребенком о том, что Перейдем к вопросам - Лекция 1 существует Совесть, начал гласить красивые слова о совестливом поведении, о нравственном вообщем. При всем этом я буду передавать ему только познания, а по резонансу он будет реагировать на меня своим Эго, тоже потребляя свое Перейдем к вопросам - Лекция 1 познание, для того, чтоб знать, где применить, а где не нужно использовать. Итак вот, где использовать, а где не нужно, знает конкретно Эго, так как он себя утверждает в мире и ловит Перейдем к вопросам - Лекция 1 моменты, чтоб свое для себя взять. Эго всегда берет себе, и всегда всякое желание себе всегда тянет человека к чему-то, для того, чтоб самому в этом насытиться, исполниться, состояться. В итоге получаем Перейдем к вопросам - Лекция 1 ситуацию вилки, т.е. несоответствия меж действием и познаниями.

Один корреспондент путешествовал по колониям несовершеннолетних преступников и просил директоров познакомить его с более махровыми ребятами. При всем этом он Перейдем к вопросам - Лекция 1 поначалу знакомился, а позже смотрел их личные дела, принципно не хотя глядеть личные дела, до того как познакомится с человеком. А необходимо было это для того, чтоб задать им единственный вопрос: “Знаешь ли Перейдем к вопросам - Лекция 1 ты, что такое моральный кодекс коммунизма?” Он был удивлен плодами опроса. Практически все что-то ему об этом произнесли. Некие же развернули этот вопрос так, что все произнесенное можно было прямо Перейдем к вопросам - Лекция 1 отправлять на хоть какой потрясающий час и предлагать как доклад всему классу. Потом журналист пошел к директору и попросил их личные дела. Открывает — и обнаруживает, что как раз те ребята, которые выдали лекцию Перейдем к вопросам - Лекция 1 по моральному кодексу, сделали самые жуткие злодеяния. И вот тут он увидел вилку меж тем, что человек знает и меж тем, что человек делает.

Вправду, сейчас такая ситуация очень типична. Мы разговариваем с Перейдем к вопросам - Лекция 1 детками на Эго-уровне, от Эго, т.к. мы выступаем как функционеры, выдаем им огромное количество моральных познаний о Совестливом уровне, но сами в нем не находимся. Ребенок реагирует на Перейдем к вопросам - Лекция 1 нас, по закону резонанса, тоже Эго-уровнем. Он посиживает и высчитывает — что из того, что ему на данный момент говорится, применить: это относительно говорящего ему это, а что относительно всех других взрослых Перейдем к вопросам - Лекция 1, с которыми ему придется разговаривать. И вот после, на потрясающем часе, когда спрашивается: “Кто подготовит доклад о дружбе и приятельстве?” Он орет — “Я”. Потом, искрометно сделав собственный доклад, он организует групповое общение и отчаливает Перейдем к вопросам - Лекция 1 со своими сверстниками. Его дела в этом общении прямо обратны тому, что он только-только гласил. Помнит ли он в этот момент то, что он гласил? Нет. Почему? Так как эти дела существенно Перейдем к вопросам - Лекция 1 увлекательнее, ежели познания, которые он только-только выдавал. После чего он снова возникает в школе. Необходимо зайти в кабинет директора. Происходит незамедлительное преображение: внутренне собрался, актуализировал все из сферы собственных познаний и Перейдем к вопросам - Лекция 1 вошел в кабинет конкретно так, как требуется директору. Все, что нужно, выдал, получил любовь директора, вышел от него и отправился домой. Дома — нездоровая мать, чуть-чуть собрался, и перед матерью побыл Перейдем к вопросам - Лекция 1 таким, как маме необходимо. Ему все-же жаль маму, но пришел папа, а с отцом — контра, и здесь выдал все, что он задумывается про папу. Позже мать садится с ним Перейдем к вопросам - Лекция 1 и гласит: “Ну неуж-то ты не знаешь?...” — “Знаю”, — гласит. “Ну неуж-то не понимаешь?” — “Понимаю” — гласит. “А почему же ты так делаешь?” — “Не буду я так делать”. Вот такая обычная ситуация.

Оказывается, уровень Перейдем к вопросам - Лекция 1 познаний, который весь лежит в трио Эго, совсем не определяет поступки человека. По сути определяет поступки человека или Эго-ядро, само по себе, или ядро Совести. Но подростковый возраст — это Перейдем к вопросам - Лекция 1 актуализация ядра Эго, потому совестливые движения могут произойти исключительно в том случае, если в семье было запечатление Совестливого поведения взрослых. Только запечатление может быть той опорой, благодаря которой Совестливое, тонкое, слабенькое, чуть слышимое, может Перейдем к вопросам - Лекция 1 начать действовать. Только запечатленное Совестливое может посодействовать. А если запечатления совестливого поведения нет, если в семье до 12 лет, и, в особенности, до 5 лет предки ссорились, не имели меж собой мира, если Перейдем к вопросам - Лекция 1 до 5 лет (особо тяжкий случай) предки развелись, пили, либо если (еще больше тяжкий случай) до 5 лет предки жили в комфорте благополучия, то запечатлевается Эго-поведение взрослых. Что это означает? Все в доме Перейдем к вопросам - Лекция 1 есть: должности наибольшие, какие только вероятны, сексапильная удовлетворенность родителей друг другом самая безупречная, средств, сколько хочешь, вещи — какие угодно, питание — какое угодно, — есть все, но все это существует по Эго-благополучию Перейдем к вопросам - Лекция 1. Если существует Эго-благополучие, то предки живут в триаде Эго, т.е. на уровне Эго-структуры, Эго-ядра, тогда и резонанс запечатлений происходит по Эго-состоянию, совестливое же не запечатлевается, не преумножается. Если человек Перейдем к вопросам - Лекция 1 живет не по Эго-благополучию, а по благополучию Совести, т.е. по благополучию отношений вместе, отношений с окружающими, то появляется не просто чувство мира, появляется чувство нужды другого. Когда есть чувство Перейдем к вопросам - Лекция 1 нужды другого, когда есть отклик на нужду, тогда есть и движение Совести. Итак вот, этого запечатления нынешние дети фактически не имеют.

К огорчению, более половины браков на сегодня распадается, более половины семей не удерживается Перейдем к вопросам - Лекция 1. Из оставшихся более половины живут абы как, незапятнанных внутренних отношений по сути нет. Живут поэтому, что нереально развестись: кооперативная квартира, машина, дача, еще что-то — жаль... Деток жаль, постыдно перед Перейдем к вопросам - Лекция 1 сотрудниками. Либо положение не позволяет. Либо... не много ли еще каких-либо “либо”... А снутри ничего нет. При всем этом интимные дела осуществляются, все происходит, а глубины духовных отношений, а тем более любви Перейдем к вопросам - Лекция 1, углубленности в этой любви нет. Движения к золотым отношениям (не к золотой свадьбе по годам, а к золотым отношениям) издавна нет.

Но существует все таки процент семей, которые ощущают и знают Перейдем к вопросам - Лекция 1, что такое строительство семьи вообщем. Итак вот, конкретно это ничтожное количество семей и дает правильное запечатление, и такие детки в техникуме, в школе могут проявляться в внезапных действиях отклика на нужду. Они всегда Перейдем к вопросам - Лекция 1 находятся в состоянии такового отклика. Запечатленное помогает проявляться Совестливому уровню. Это не лицемерие, не поддакивание, не подстилка руководителю, преподавателю, еще кому-то, — нет, это искреннее поведение, не только лишь по отношению к Перейдем к вопросам - Лекция 1 данному преподавателю, да и к другим преподавателям, к сверстникам, к хоть какому человеку. Таких малышей, по социологическим обследованиям, к огорчению, единицы на школу, не на класс, а на школу. Т.е Перейдем к вопросам - Лекция 1. ситуация нравственного фундамента сейчас томная. Ухудшает ее то, что в возрасте с 12 до 24 лет идет активизация Эго-ядра. Что означает активизация Эго-ядра? Это означает, что все восемь Эго-влечений действуют в Перейдем к вопросам - Лекция 1 полную мощь. Остановимся на этом подробнее.

Каждый человек по Эго-состоянию отличается от другого. Каждое из восьми Эго-влечений представлено во огромном количестве вариантов, и потому нет ни 1-го человека, схожего на другого Перейдем к вопросам - Лекция 1 по Эго-состоянию. Все мы в этом различные. Еще одна особенность: доминантные Эго-влечения у всех различны. У 1-го доминантно одно, у другого доминантно другое. Восемь Эго-влечений делятся на два и 6. Два Перейдем к вопросам - Лекция 1 Эго-влечения из восьми царственные — гордость и тщеславие. Основанием оставшихся 6 является желание к еде, которое поддерживает 5 других.

Царственные правят всем поведением человека. Одно из их, гордость — желание к самодостаточности. Приведем пример. Два Перейдем к вопросам - Лекция 1 брата. Один живет в деревне, другой в городке. И вот младший, деревенский, приезжает к городскому и спрашивает:

— Ну что ты тут делаешь? У тебя супруга есть?

— Есть.

— Малыши есть Перейдем к вопросам - Лекция 1?

— Есть.

— Заработная плата есть?

— Есть.

— Что для тебя еще нужно? Для чего еще бегаешь на какие-то курсы усовершенствования, в какие-то театры, в музеи, в какое-то кино, за каким-то видеомагнитофоном? Чего Перейдем к вопросам - Лекция 1 для тебя не хватает? Вот у меня: супруга — есть, детки — есть, скотина — есть, земля — есть, мне больше ничего не нужно!

Разумеется чувство внутренней самодостаточности у этого брата, абсолютная уверенность, что он Перейдем к вопросам - Лекция 1 и есть главное. В это время старший брат слушает его и внутренне переживает последующее:

— Невежда ты, невежда. У тебя скотина есть, да зато видеомагнитофона нет. Ты даже и знать не знаешь, что Перейдем к вопросам - Лекция 1 же все-таки это такое. У тебя земля есть, да зато театров нет, ты даже не представляешь, какое это вообщем необычное дело, и т.д. У тебя там что-то есть Перейдем к вопросам - Лекция 1 еще, а ресторанов нет, и ты не представляешь, что такое ресторан. Увалень ты, увалень!

Какое большущее внутреннее чувство самодостаточности! Вот два человека, — и каждый другого считает завязшим вообщем невесть в чем. Главное же тут совсем Перейдем к вопросам - Лекция 1 не это наружное поведение, не то, что на наружном плане происходит, но то, что на внутренним плане они совсем схожи, они в схожей степени самодостаточны, идиентично горды друг перед другом. Эта Перейдем к вопросам - Лекция 1 самодостаточность проявляется в очень ординарном: деревенский задумывается про собственного городского, как про наименьшего, чем он, низшего, чем он. Ну а городской явственно — про деревенского, что этот уж точно ниже его Перейдем к вопросам - Лекция 1. Итак вот, чувство самодостаточности проявляется в том, чтоб всегда чувствовать себя выше другого. Конкретно отсюда, из чувства самодостаточности, идет активное низведение других, обвинение других, неизменное видение неправды в другом, чувство самооправдания. Отсюда же неизменное Перейдем к вопросам - Лекция 1 видение либо чувство, что у меня-то это все вышло, либо получится уж точно, либо я вообщем знаю, куда я иду, и что я знаю. Это все и есть чувство гордости Перейдем к вопросам - Лекция 1.

Гордость есть царственное Эго-влечение, которое обладает всем. Гордость прямо соединена с мозгом, одной из 15 возможностей человека, и благодаря этой связке гордость работает на идеях. Чем больше человек знает, тем больше Перейдем к вопросам - Лекция 1 раздута его гордость. Люди, имеющие энциклопедические познания, нередко имеют очень могучую гордость. С такими говорить совсем нереально, т.к. все они знают, про все судят и во всем тебя заткнут. Но они не Перейдем к вопросам - Лекция 1 знают о том, что существует более глубочайший уровень духовных параметров, 4-ый уровень, они его просто не слышат. Гордый не знает, что по сути существует еще больше глубочайший, загадочный уровень, уровень Совестливости Перейдем к вопросам - Лекция 1. Он об этом просто не додумывается. Как с ним заговоришь о Совести, он здесь же энциклопедическим познанием развернет, что такое Совесть, откуда она начинается и где кончается, что с ней происходит. Вообщем произнесет: “Не суйся Перейдем к вопросам - Лекция 1 со своим малознайством ко мне, знающему”. Вот и все. А то, что он в этот момент попирал меня, уничижал меня, что в этот момент он вызвал во мне бурю внутренних переживаний досады Перейдем к вопросам - Лекция 1, боли, унижения, еще чего-то, он этого просто не увидел. Ему было не ранее.

2-ое желание — это тщеславие — желание к положительному воззрению окружающих людей. В подростковом возрасте уровень тщеславия интенсивно актуализируется Перейдем к вопросам - Лекция 1. При этом и гордость, и тщеславие, какими бы они ни были большенными либо малеханькими, доминантными либо недоминантными, в подростковом возрасте актуализируются в любом случае. Правда, степень проявления их различна, зависимо Перейдем к вопросам - Лекция 1 от сил. Тщеславие задаст уровень притязаний. Если тщеславие малеханькое, то довольно, чтоб положительное внимание к нему было только со стороны семьи. Вот в семье его принимают — и довольно. В школе попирают, кое Перейдем к вопросам - Лекция 1-где попирают, ему непринципиально. Он издавна не слышит, что его попирают, он живет для себя, ну и живет. Если же дома кто-то произнесет, плохо что-то о нем, — здесь он начнет переживать Перейдем к вопросам - Лекция 1. У другого тщеславия побольше, и потому он желает состояться на уровне собственного класса, школы, училища, техникума. Вот если он известен тут, и тут его как-то принимают, то это его удовлетворяет Перейдем к вопросам - Лекция 1. Третьему этого мало. Ему охото, чтоб его воспринимали на уровне городка. Он грезит стать известным техником, ученым и т.д. Четвертому городка мало, он вообщем грезит о целой стране, он грезит о Перейдем к вопросам - Лекция 1 Гос премии, о Нобелевской премии, о званиях, еще о кое-чем. Девченка грезит стать звездой, артисткой, супер кое-чем, певицей, кросоткой. И т.д.. А пятому, оказывается, и этого мало. Ему нужно Перейдем к вопросам - Лекция 1 состояться не на уровне страны, а сходу на уровне населения земли. Вот какие притязания! А если притязания еще больше высочайшие, когда тщеславие еще больше могущественное, большущее, раздутое, тогда человек желает состояться во всех Перейдем к вопросам - Лекция 1 эрах сходу, как Аристотель. И он уже на данный момент, в 14 лет, грезит и лелеет в глубине собственного Эго-ядра идея, как он станет знаменитостью, и через тыщу лет бюст его будет стоять Перейдем к вопросам - Лекция 1 перед учениками какого-либо класса.

Нужно подразумевать, что тщеславие в подростковом возрасте осуществляется через проживание собственной наружности. Оказывается, ребенок, живущий в Эго-ядре, при насыщенной активизации тщеславия неспособен принимать себя Перейдем к вопросам - Лекция 1 внутреннего, т.е. внутренние ценности, оказывается, не слышатся. Есть ценности добра, есть ценности внимания и чуткости к другому человеку, но эти духовные ценности не слышатся ребенком, если он находится в Эго-ядре, им слышатся только Перейдем к вопросам - Лекция 1 ценности наружной красы. Внутренняя краса человека непонимаема им, ничто не откликается в нем на эту красоту, т.е. глубочайшие уровни совестливости и духовных параметров, они пригашены. Но зато уровень Перейдем к вопросам - Лекция 1 Эго-состояний разворачивается вполне. Тогда тщеславие остро принимает внешнюю красоту, тогда ребенок естественно соединяется со собственной наружностью через тщеславие. Он так очень переживает себя через наружность, что соединяется с нею в одно Перейдем к вопросам - Лекция 1 целое.

При всем этом, чем большее тщеславие у человека, тем подольше это слияние с наружностью сохраняется. Самое огромное тщеславие сохраняется до конца жизни. И люди с огромным тщеславием, начав соединяться со собственной наружностью в Перейдем к вопросам - Лекция 1 подростковом возрасте, сохраняются такими до старости. И вот 70-летняя старушка выходит на улицу и... жаль глядеть на нее: намазана, накрашена, шляпка невесть какая, какая-то древняя кофта, уже непонятно какой давности, но вот Перейдем к вопросам - Лекция 1 она уже вся из себя, эта старушка. Все эти жесты, манеры, все подчеркивает внутреннюю слитность со собственной наружностью. Она принимает себя кросоткой. Вот идет она, кросотка, и внутренне так себя Перейдем к вопросам - Лекция 1 принимает. И она ничего с этим не может поделать — она живет в тщеславии. Это есть действие тщеславия. Отлично это либо плохо, не об этом на данный момент речь. Нравится оно вам либо не нравится Перейдем к вопросам - Лекция 1, это уж вы сами обусловьтесь.

Еще пример, как тщеславие реально проживается у взрослого человека. С какого-то момента человек очень желает приобрести дубленку. Охото — и все здесь. Либо шубу Перейдем к вопросам - Лекция 1. Еще лучше, норковую. Вот наконец она куплена. Настал давно ожидаемый момент, когда шуба надевается с предвкушением: “Я на данный момент пойду!” И вот уже перед зеркалом 1-ый момент предвкушения. Мужик и дама идиентично переживают Перейдем к вопросам - Лекция 1 это состояние. Потом человек выходит и идет... Подходит к месту работы. А ведь человек занимает некую должность: он педагог, директор, мастер, еще кто-то. Итак вот, в этот момент нет никого: ни педагога Перейдем к вопросам - Лекция 1, ни директора, ни мастера — никого нет. В этот момент идет только шуба! Человек входит на свое предприятие, открывает дверь, и вот оно, желанное, началось: “Сколько стоит? Где достал? Как Перейдем к вопросам - Лекция 1 ты смотришься, как здорово!” — И сладость разливается на душе, и нет в этот момент, уж точно, никакого педагога, никакого мастера. Никого нет, никаких 45 лет нет, ничего нет, есть только одно: есть шуба Перейдем к вопросам - Лекция 1 и только шуба. Вот это и есть тщеславие, вот так оно себя проживает.

Бывалые и умудренные люди, желающие сохранить эту сладость тщеславия, могут воспользоваться шубой. Они три денька походят в ней и делают перерыв Перейдем к вопросам - Лекция 1. Позже снова три денька походят и снова делают перерыв, В итоге за счет встреч и расставаний повсевременно сохраняется эта удовлетворенность новизны воздействия на окружающих людей, и внутренняя удовлетворенность от принятия вещи окружающими людьми Перейдем к вопросам - Лекция 1. Самые опытные по тщеславию делают последующее. Приобретают большой шкаф, закладывают туда 5 шуб и прогуливаются, меняя их друг за дружкой. Во всяком случае, вещественное благополучие провозглашено как 1-ая необходимость. После выполнения Эго-благополучия Перейдем к вопросам - Лекция 1 вспомнить о том, что есть глубинные уровни совестливости, человек не может, просто не в состоянии. Но нужно возвратиться к детям.

Итак, значительно, что подростковый возраст — это возраст насыщенного проживания тщеславия Перейдем к вопросам - Лекция 1. Даже малыши, которые имеют запечатление совестливого поведения (а совестливое поведение — это всегда жертвенное, это всегда для других и ничего — себе), даже такие малыши, все же, по структуре людского “Я”, частично проживают тщеславие Перейдем к вопросам - Лекция 1 в этом возрасте. Оно в данном случае наименее выражено. Это малыши всегда обыкновенные, и в воззвании и во наружности. В их есть простота, и в этой простоте есть глубина, а в этой Перейдем к вопросам - Лекция 1 глубине есть внутренняя краса. Имея эту внутреннюю красоту, дети к наружному не рвутся, они просто не ощущают в этом нужды, желания, хотения. Те же дети, которые этой внутренней простоты не имеют, не запечатлели Перейдем к вопросам - Лекция 1 со стороны родителей совестливого движения, они не могут это знать вообщем, и потому интенсивно живут наружным, тщеславием. Вот для них-то, а их 99% сейчас, Время подростковое — тяжелое время. Тщеславие просит многого Перейдем к вопросам - Лекция 1, чтоб быть на уровне наружного приятия. Для этого сейчас требуется дорогая одежка, дорогой музыкальный центр, видеодвойка, импортная машина. Вот если это все будет, то тогда он снаружи принят.

Это хорошо, с этим дети Перейдем к вопросам - Лекция 1 как-то еще мирятся, какая-то часть имеет внутренние силы, чтоб с этим мириться. Не все имеют такое раздутое тщеславие, чтоб рваться к иномаркам в таком возрасте. Но относительно собственной наружности Перейдем к вопросам - Лекция 1 начинаются самые томные комплексы. Ребенок жил и жил спокойненько, к примеру, со собственной бородавкой на щеке, а здесь вдруг в один прекрасный момент подошел к зеркалу и ее нашел. И вот отныне начинается Перейдем к вопросам - Лекция 1 мука. Входит в троллейбус, там кто-то захихикал, а у него чувство, что это по поводу его бородавки. Он входит в класс, а там — га-га-га — и у него Перейдем к вопросам - Лекция 1 такое чувство, что тут только-только обсуждали его бородавку. И он готов сбежать куда-нибудь из класса либо что-то с этой бородавкой сделать. Он готов ее срезать, да нельзя. Он знает, что Перейдем к вопросам - Лекция 1 после чего может начаться что-то тяжелое для здоровья. Его мать предупредила. И мука от того, что он несет эту бородавку на для себя, срезать ее нельзя, и из-за нее он не принимаем Перейдем к вопросам - Лекция 1 тут, там, здесь. При этом, не принимаем он один раз, а кажется ему — не принимаем 10 раз в течение денька. И этого различения — один и 10 — он внутри себя не знает. Он лицезреет все Перейдем к вопросам - Лекция 1 ситуации, как непринимаемые. В итоге начинается наработка комплекса неполноценности. Итак вот, комплекс неполноценности — это и есть итог только 1-го Эго-влечения, единственного — тщеславия. Тщеславие нарабатывает очень мощнейший комплекс неполноценности у Перейдем к вопросам - Лекция 1 подростков. При всем этом он желает состояться через тщеславие внутри себя принимаемым окружающими людьми во огромном количестве видов деятельности, и потому он интенсивно их отыскивает.

Давайте поглядим, даются ли ему эти виды деятельности Перейдем к вопросам - Лекция 1 теми критериями, которые мы ему задаем. Ведущая деятельность, которой он занимается — это учебный процесс, а у него, представим, средние интеллектуальные возможности, и он не может тянуть на 4 и 5, он может тянуть лишь Перейдем к вопросам - Лекция 1 на три. И вот про него произнесли “троешник” раз, “троешник” произнесли два. Произнесли в классе, произнесли на родительском собрании, произнесли в целом по школе, произнесли на линейке, произнесли лично, произнесли меж Перейдем к вопросам - Лекция 1 собой, “он меж неплохим учеником и нехорошим учеником” — снова кое-где это прозвучало. В итоге он начинает считать, что его не принимают, а он желает быть принимаемым.

Так на фоне этой деятельности Перейдем к вопросам - Лекция 1 раскрывается комплекс неполноценности.

Тогда ребенок желает состояться где-нибудь на практике. Он идет в мастерские, а у него нет технической возможности, она у него средняя. Его приняли в техникум, и он тут обучается Перейдем к вопросам - Лекция 1. Но средняя техно способность снова выводит его на тройки и в мастерских. И его снова долбят: “троечник”, снова — “троечник”. Он желает состояться и не может. На всех уровнях по поводу Перейдем к вопросам - Лекция 1 его снова идет одно и то же. Тут тоже не состоялся. Идет насыщенное проживание себя, несостоявшегося. Если возможности все средние, а тщеславие огромное, притязания высочайшие, тогда начинается мощнейший комплекс неполноценности, заворот в себя Перейдем к вопросам - Лекция 1 самого. Это ужасная ситуация. Идут срывные реакции. Он вдруг закатывает истерику в учебном процессе, закатывает истерику на практике, закатывает истерику дома и вырывается из этого истерическим методом, т.е. просто выбрасывает Перейдем к вопросам - Лекция 1 себя из этой деятельности.

— Не буду там, так как там меня забили.

Оставшись наедине с собой, он пробует реализоваться в свободной среде двора, и там вдруг обнаруживает, что его принимают. Фаворит дворовой группы превращает его Перейдем к вопросам - Лекция 1, ребенка со средними возможностями, в собственного секретаря, в такую пешку, которая все для фаворита сделает. И вот, став таковой пешкой при дворовом фаворите, он ощущает себя нормально, так как этот Перейдем к вопросам - Лекция 1 фаворит не только лишь пользует его, как пешку, но к тому же приближает к для себя, и в момент, когда назревают у парня отягощения с кем-то другим, фаворит здесь же защищает свою Перейдем к вопросам - Лекция 1 пешку. Эта приближенность к фавориту дает какую-то защиту, тщеславие его удовлетворяется, его начинают принимать, он кое-чем становится. Отныне он отыскал свою нишу. Сейчас в учебном процессе его точно не будет Перейдем к вопросам - Лекция 1, в производственном процессе его точно не будет, а в процессе двора он будет уверенно и очень идти, со всеми своими средними возможностями. А если таким фаворитом оказывается взрослый человек?

На Перейдем к вопросам - Лекция 1 данный момент стали появляться ситуации, когда 35-40-летний мужик вдруг находит для себя нишу в подростковой среде. Когда-то он был таким вот среднего уровня ребенком, у которого остался сильный уровень притязаний по Перейдем к вопросам - Лекция 1 тщеславию и гордости. Он не состоялся в обществе, притязания сохранились, и вот сейчас они отыскали для себя нишу. Сейчас он предлагает детям те ценности, которыми они живут, идя на поводу у этих ценностей Перейдем к вопросам - Лекция 1, более того, исполняя свои ценности в их (т.е. ценности Эго-влечений), он сформировывает такую группу, в какой он — фаворит. Он фаворит сокрытый, найти которого нереально. Стоит вообщем большущих трудов, чтоб Перейдем к вопросам - Лекция 1 его вскрыть, так как все дети его защищают, защищают интенсивно, по внутренней потребности, так как он позволяет приобрести нишу для их приемлемую, где они приняты окружающими сверстниками. И если ребенок собственного фаворита кинет Перейдем к вопросам - Лекция 1, если он вдруг лишится собственного фаворита, он сходу лишится целой группы принимающих его ребят. Тщеславие не желает такового деяния, в особенности не желает такового деяния гордость.

В итоге всякий момент неучитывания тщеславного проявления Перейдем к вопросам - Лекция 1 малыша в подростковом возрасте безизбежно выщелкивает его из деятельности, которую мы, взрослые начинаем для него организовывать.

Коснемся других 6 Эго-влечений. Матушка 6 Эго-влечений — желание к еде. Оно существует в 2-ух Перейдем к вопросам - Лекция 1 видах — желание желудочное и вкусовое. Под ними — масса разновидностей:

Желудочное желание удовлетворяется только тогда, когда пузо — как барабан. И ранее состояния оно должно дойти, по другому не произойдет ублажения от пищи. Желание к Перейдем к вопросам - Лекция 1 еде по вкусу просит различного, но понемножку, да чтоб попикантней, да чтоб повкусней. По сути физиологически надобные для человека объемы еды очень маленькие, малозначительные. Для всякого человека физиологически довольно в денек 2-ух Перейдем к вопросам - Лекция 1 горстей зерна. Даже не требуется контраста, просто зерно в чистом виде, на денек этого довольно. Но мы этим не ограничиваемся, все другое — от влечения к еде, это все наносное, от Эго.

Последующее желание Перейдем к вопросам - Лекция 1 — это желание к вещам и деньгам. При этом, есть такая жесткая закономерность — всякое желание (в последней форме) желает воспользоваться предметом собственного влечения в одиночку. И потому тщеславие желает стоять на сцене Перейдем к вопросам - Лекция 1 единично. Если это актер, то означает актер-одиночка, театр 1-го актера. Если певец, так чтоб не ансамбль, а один певец — тщеславие просит. Если вознаграждают, то чтоб не группу награждали, а меня Перейдем к вопросам - Лекция 1 1-го, если рукоплещут, то чтоб не группе, а мне одному.

Гордость — желание к самодостаточности. Я — над всеми один, а все другие — ниже меня. Высшее проявление гордости — это желание быть царем всей империи Перейдем к вопросам - Лекция 1, а под империей имеется в виду все население земли. Гитлер, к примеру, шел по гордости. Чингисхан также. Кто-то из нас так идет, но на собственном уровне, на уровне собственного коллектива, на уровне собственной группы Перейдем к вопросам - Лекция 1 и т.д. Желание к деньгам и к вещам в последней форме было описано у Пушкина в “Жадном рыцаре”. У жадного рыцаря доминантно желание к деньгам. Одно желание — чтоб средства были Перейдем к вопросам - Лекция 1, и нет влечения ни к вещам, ни к еде, потому он средства ни на что и не растрачивает. Принципиально, чтоб они просто были, потому он спускается к ним и посиживает, перебирает Перейдем к вопросам - Лекция 1 их. Пользовать это? Да у него нет других влечений. У него есть только одно чувство, что у него есть средства, и все.

Желание сексапильное очень сильное, могучее. Сексапильное желание бывает различное: к другому Перейдем к вопросам - Лекция 1 полу, бывает к собственному полу, к детям, к старенькым, существует масса разновидностей различных извращений.

Желание к гневу. Это одно из наисильнейших Эго-влечений человека. Чувство раздражения, досады, чувство гнева — это все Перейдем к вопросам - Лекция 1 происходит от Эго-влечения. В аффекте гнева отдавшись этому Эго-влечению, человек обычно не может вырваться из него. Он соображает головой, что нужно тормознуть, но ничего не в состоянии сделать — его несет. И Перейдем к вопросам - Лекция 1 пока не вынесло до конца, он не в состоянии сделать остановку. Когда он вынесся весь, именно тогда он успокоился внутренне, его желание к гневу удовлетворено.

Другое желание — желание к унынию, к праздности Перейдем к вопросам - Лекция 1, желание проводить время в наслаждениях для себя самого. “Уныл от дел”, уныл от хлопот, уныл от выполнения нужд окружающих людей. Отклика на нужду это желание вообщем не знает и знать не Перейдем к вопросам - Лекция 1 может, оно есть неизменное внутреннее желание исполнять тот либо другой метод бездельничания. Один вариант — это многолежание после того, как человек пробудился. Другой вариант — это многошатание, когда человек шатается из угла в Перейдем к вопросам - Лекция 1 угол и как бы не очень соображает, что он делает, но, в то же время, как бы занят (неясно чем). 3-ий вариант, когда он забавно проводит время: пляшет, танцует, поет. “Лето красноватое пропела Перейдем к вопросам - Лекция 1, обернуться не успела...”. Это и есть Эго-влечение.

В конце концов, последнее желание — желание к печали. Это самое трагическое желание, которое сейчас вышло на доминантный фон. Проявляется оно как чувство тоски, одиночества Перейдем к вопросам - Лекция 1, обиды. Оно обладает способностью к самозакручиванию как желание быть в одиночестве в этом влечении, в самозакрутке. По энергетике это желание более обеспеченное. Ни одно другое желание инстинкт самосохранения превозмочь не может, только Перейдем к вопросам - Лекция 1 Эго-влечение печали. Нам кажется, что в печали мы обессилены, а по сути это бессилие сильной энергетики, энергетики печали, тоски, из которой вырваться нереально. Эта энергетика посильнее инстинкта самосохранения, и если человек Перейдем к вопросам - Лекция 1 в этой энергетике закрепляется, погружается в нее, то он обладает достаточной силой для того, чтоб покончить свою жизнь. Ситуация очень томная в этом плане. С каждым годом в геометрической прогрессии вырастает число Перейдем к вопросам - Лекция 1 подростков, как женщин, так и юношей, с активно развитым Эго-влечением печали. Это все связано с массой заморочек: а именно, с феминизацией, с инфантилизацией у мальчишек, когда они воспитываемы мамой без Перейдем к вопросам - Лекция 1 отца. Даже в ситуации полной семьи, в большинстве случаев мы имеем практически безотцовщину, т.к. отца просто нет дома, он только приходит спать либо отдыхать. Мальчишки остаются фактически без парней, и в Перейдем к вопросам - Лекция 1 итоге — наисильнейшая феминизация. Все это очень очень работает на Эго-влечение печали, это все — подкрепление ее энергетики, как итог — процент деток с этим Эго-влечением вырастает.

Все случаи несостаивания в обществе крепят Эго-влечение Перейдем к вопросам - Лекция 1 печали. Всякая несостоятельность по тщеславию, по гордости, по влечению к еде, по влечению к деньгам — все работает на печаль, если в человеке есть Эго-влечение, каким-то образом проявленное. Если не Перейдем к вопросам - Лекция 1 состаивается ни одна из 7, то состаивается печаль.

Нужно подразумевать, что в подростковом возрасте идет очень сильное эротическое разжжение, так как все Эго-влечения интенсивно появляются в этом возрасте. Заметим, что есть Перейдем к вопросам - Лекция 1 доминантные, а есть недоминантные Эго-влечения. Независимо от доминантности либо недоминантносги, Эго-влечения гордости, тщеславия и сексапильности появляются в неотклонимом порядке, независимо от силы и интенсивности их запечатления. Все они будут проявляться обязательно Перейдем к вопросам - Лекция 1. Потому по гордости непременно будет происходить обретение себя в группе. И тщеславию непременно будет происходить обретение себя, принимаемого окружающими людьми. Непременно произойдет пару раз насыщенная эротизация внутренних переживаний. Есть два-три пика Перейдем к вопросам - Лекция 1 активного возбуждения, которые появляются во влечении к собственному полу, к другому полу, и т.д.

Очень очень идет работа на Эго-влечение гнева. Это одно из самых сильных Эго-влечений подросткового возраста Перейдем к вопросам - Лекция 1, которое активируется очень очень. Мельчайшая зацепка — незамедлительный взрыв гнева. Потому, работая на ударнике, и отдаваясь всем своим внутренним ощущениям, он выдает и ритм гнева. В итоге один ударник, независимо от того какие доминанты у Перейдем к вопросам - Лекция 1 него есть, несет все восемь Эго-влечений, один ударник в хоть какой песне выдает всю палитру Эго-влечений. В конечном итоге, одна песня отличается от другой только тем, что ударник Перейдем к вопросам - Лекция 1 в одной песне выдает больше сексапильный ритм, в другой больше пищевой, в третьей больше ритм гнева и т.д. А потому что за одну дискотеку сходу несколько 10-ов песен, то весь Перейдем к вопросам - Лекция 1 набор Эго-влечений происходит тут интенсивно. Вот поэтому нынешняя музыка — ужасная вещь.

Сейчас перейдем к вопросам.

— На каком Эго-влечений работает пристрастие к рок-музыке?

— Во-1-х, вся бит-музыка — Эго-влеченческая. Это нужно знать Перейдем к вопросам - Лекция 1. Рок-музыка разжигает многие Эго-влечения. Глубинных уровней в ней нет вообщем. Ведущим инвентарем в рок-музыке является ударник, который выдает ритм определенного Эго-влечения, почти все находится в Перейдем к вопросам - Лекция 1 зависимости от того, кто на барабане. Если на барабане посиживает человек, доминанта которого желание к еде, то он и выбивает ритм этого Эго-влечения. Профессиональным считается музыкант, от всей души отдающийся игре, а Перейдем к вопросам - Лекция 1 так как он находится в Эго, то это означает от всей души погрузившийся в доминантное Эго-влечение.

В рок-музыке употребляются два мощнейших средства по снятию внутреннего нравственного контроля за своим Перейдем к вопросам - Лекция 1 поведением:

— превышение допустимого уровня звука;

— нарушение зрительного восприятия средством стробоскопа.

Достигается это при помощи новых технических средств, ранее неведомых. 1-ое стало вероятным после изобретения массивных усилителей, массивных акустических систем, которые могут создавать звуки Перейдем к вопросам - Лекция 1, превосходящие по мощности 80 децибел. При уровне звука 100-120 децибел — это зонтроговый уровень — все внутренние защитные механизмы срываются, перестают действовать тогда и человек стопроцентно отдается тому, что работает в его Эго-ядре. Все внутренние Перейдем к вопросам - Лекция 1 табу снимаются, наружные табу снимаются, ядро получает полноту его существования в данном человеке.

Изобретение лазеров позволило создавать стробоскопическое освещение в большущих залах рок-концертов. Стробоскоп разрушает зрительное восприятие, чувство места, привносит чувство Перейдем к вопросам - Лекция 1 странности происходящего. Если человек продолжает быть в этом далее, то наступает стадия внутреннего шока, 3-я стадия — внутреннее раскрепощение, 4-ая стадия — стадия огульного деяния всех Эго-влечений. Внедрение этих 2-ух воздействий дает Перейдем к вопросам - Лекция 1 полный эффект раскрепощения Эго-ядра. В итоге если на ударнике был человек с Эго-влечением к еде, то они там начинают активно “поедать” друг дружку (можно дойти и до такового состояния), либо Перейдем к вопросам - Лекция 1 же они активно желают есть, и после, выходя с представления, они начинают интенсивно насыщаться. Кстати, многие после дискотек очень очень желают есть. Многие задумываются, что они много едят поэтому, что там очень на Перейдем к вопросам - Лекция 1 физическом уровне устали. Ничего подобного! Направьте внимание, что даже те дети, которые присутствовали, но не плясали на этом вечере, приходят домой и тоже много едят.

Если же работающий на ударнике находится в сильном сексапильном Перейдем к вопросам - Лекция 1 возбуждении, то идет мощнейший секс-ритм. В большинстве случаев конкретно это и происходит, так как 19-тилетний возраст насыщенной работы на ударнике, это возраст сексапильной доминанты, в этом возрасте сексуальность активируется Перейдем к вопросам - Лекция 1 независимо от того, какая доминанта у него вообщем.

— Из вашей периодизации следует, что человек с рождения до зрелости психологически запрограммирован. Скажите, пожалуйста, оказывает влияние ли развитие общества в целом на смещение Перейдем к вопросам - Лекция 1 сроков этих периодов, и какие тенденции в прошедшем были, и какие тенденции в дальнейшем будут? У меня сложилось воспоминание, что это какая-то неминуемая застывшая программка, типа той, которая у человека в гипоталамусе, и Перейдем к вопросам - Лекция 1 независимо ни от чего он развивается по ней.

— Давайте разглядим развитие растительного организма, допустим, пшеницы. Пшеница имеет определенные фазы развития, при этом, сколько бы лет ни прошло, а она проходит Перейдем к вопросам - Лекция 1 одни и те же фазы в собственном развитии. И это естественно и закономерно. Такая природа становления пшеницы, такая природа хоть какого растительного организма. Если разглядеть животное, допустим собаку, то и она проходит определенные этапы становления Перейдем к вопросам - Лекция 1, физиологические, психические. Они заложены в природу, обеспечивают полноту подготовки зрелой собачьей жизни. Точно таким же образом и природа человека имеет внутреннюю программку становления, есть такая программка. Она естественна, и без Перейдем к вопросам - Лекция 1 нее подготовка к взрослой жизни пошла бы ошибочно.

Если вы пристально всмотритесь во все эти периоды, вы увидите изумительную мудрость природы человека. Главные фундаментальные деяния взрослого проходят поначалу период запечатления, т.е. восприятия от Перейдем к вопросам - Лекция 1 взрослых. Позже период самостоятельного проигрывания в собственных поступках. На все это накладывается идущее через многие годы осмысление собственного поведения. Вот эта триада, вроде бы эти три слоя проживания, дают Перейдем к вопросам - Лекция 1 полноту подготовленности к взрослой жизни, и после 24 лет человек вправду способен жить взрослой жизнью.

— ^ Есть ли шансы все таки перевоспитать ребенка сейчас?

— Отвечу сходу: шансов много и они огромные. Главных два. 1-ое — нужно удовлетворить глубинную Перейдем к вопросам - Лекция 1 потребность ребенка в личном общении. Это самый сильный шанс. Вы можете передать ему настоящие ценности, если на личном общении произойдет контакт, тогда и никакие наружные ценности: теле, видео, группы подростков, ничто Перейдем к вопросам - Лекция 1 не будет работать, все окажется малозначимым перед этим действием, перед этой глубинной потребностью все другие потребности ребенка окажутся поверхностными.

Если же этот шанс не реализуется по нашим личным трудностям, если мы Перейдем к вопросам - Лекция 1 не готовы к таковой полноте общения с ребенком, тогда надежда на 2-ой шанс. Это организация групповых ценностей, выход на доверие с группой и работа с группой, постепенное выведение ее через групповые ценности на все Перейдем к вопросам - Лекция 1 более глубинные ценности, т.е. на духовные характеристики. Еще больше глубочайший уровень — уровень Совестливости, который соприкасается с уровнем духовности человека. Равномерно вероятен выход на таковой уровень, но это труднейшая работа с группой Перейдем к вопросам - Лекция 1. Уже Макаренко шел конкретно так, Сухомлинский так шел.

Всякий преподаватель, который работает с группой отлично, работает конкретно таким макаром. Правда, преподаватель может работать и не по вертикальным ценностям, может и по горизонтальным Перейдем к вопросам - Лекция 1 ценностям. Но тогда это работа в Эго-уровне, так как сам преподаватель живет в Эго-уровне, он про глубочайшие уровни ничего не знает и не стремится к ним. Но, находясь Перейдем к вопросам - Лекция 1 в Эго-уровне, осваивая все Эго-ценности, мы движемся по горизонтали. Это нескончаемое освоение. К примеру, освоение поля деятельности вещественных ценностей чисто по Эго-влечению к деньгам, к вещам: здесь нескончаемое Перейдем к вопросам - Лекция 1 поле деятельности, это кооперативы, шабашки и т.д. Можно начать осваивать спиртные напитки и дойти до медитационных состояний употребления спирта и т.д. Обычно гордость, которая начинает движение по иерархии в этих Перейдем к вопросам - Лекция 1 объединениях. Пожалуйста, можно и так двигаться, но обретение ценностей по сути — это движение по вертикали, по глубине, это непременно движение к духовным ценностям, т.е. к самой глубине людского “Я”. А Эго-ценности идут по Перейдем к вопросам - Лекция 1 горизонтали.

Итак вот, работая с группой, можно и по горизонтали идти, а можно и по вертикали. Все находится в зависимости от самого ведущего. Но вести по вертикали, самому находясь Перейдем к вопросам - Лекция 1 в горизонтальном движении, нереально, хотя сейчас конкретно это провозглашено и повсевременно делается. Мы все живем по горизонтали, но выходим на потрясающий час и объявляем тему — “Нравственность человека”, и пытаемся гласить о вертикали, но сами мы Перейдем к вопросам - Лекция 1 живем-то по горизонтали. В этом нынешнее противоречие. И только тогда, когда сам преподаватель начнет быть в вертикали и идти в вертикали, только тогда его слово начнет давать эффект Перейдем к вопросам - Лекция 1 вертикали и в детях тоже. Это вопрос, естественно, большой, это большая тема, и, может быть, о ней есть смысл разворачивать далее весь разговор.

- Как вы считаете, оказывают влияние ли детские сады на понижение духовных Перейдем к вопросам - Лекция 1 способностей?

— Очень очень. Фактически они на данный момент приводят к нулю духовные ценности. Ребенок до 7 лет по сути должен находиться в лоне мамы, под покровом мамы. Никто другой не смеет Перейдем к вопросам - Лекция 1 подойти даже близко к нему, никто! А здесь — целая стая малышей, таких же, как он, масса воспитателей, которые все живут по Эго-уровню. Это вообщем страшная ситуация.

[Оглавление]



Библиотека форума "Правоверная беседа Перейдем к вопросам - Лекция 1": http://beseda.mscom.ru/library



perehod-na-novie-obrazovatelnie-standarti.html
perehod-na-usno-i-prekrashenie-usno.html
perehod-ot-elektro-magnitnoj-teorii-k-specialnoj-teorii-otnositelnosti-referat.html